“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”语出《庄子·山木》。其引申的意思为贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华，可能不像一些人之间那么热络，但是这种淡并非理解成“距离远”，而是看起并不太密切亲切。而但当遇到困难的时候，无条件给予信任、支持和帮助的人往往是他们，就像亲人一样，而有些貌似亲热熟络的人往往在这时不见踪影。

“近朱者赤、近墨者黑”，“物以类聚、人以群分”。曾国藩认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广议，兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。为此，其专门谈论了在交往中的八交、九不交、与小人交的情况中交往的主要原则，其实为交往礼仪的基本要求和善意告诫提醒。诚然，交一个好朋友，终生受益，而交一个不良朋友，可能会误了人一生。

《伯牙与钟子期》中，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。由此也产生“之音”一说。如此，交良友，在自己遇到艰难困苦时给予真诚的帮助，无穷的动力，让自己感到贴心的温暖，帮助走出困境，成为一生的良师知己；交损友，得到的是在酒桌上甜言蜜语奉承，不动声色利用暗算。

“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”。现实中党员干部与普通人一样，同样是人，是人都有人情关系，但在人情关系中要把握好原则，需要处理好“为公”与“为私”的关系，摆正私情与公理、人情与党性原则的关系，决不能用感情代替政策、用“关系”代替原则，搞任人唯亲，更不能拿权力作交易。纵观一些因交友不慎而落马的党员干部，无一不是起始于头脑不清醒，抑不住欲望膨胀，管不住家属孩子和身边人员，为居心叵测之人进攻留下了缺口，以至于毁誉坏事、悔不当初。

曾有如此一说“要认识一个人，最好的办法就是看他交什么朋友。”领导干部与什么人交往、怎样交往，往往成为考察其志趣、境界和追求的“方向标”。领导干部手中都掌握着一定的权力，面临的各种诱惑和陷阱很多，往往成为被拉拢、围猎的对象，如果不注意加强修身自律，一旦指针偏离，随时都可能陷入的陷阱，随时都可能被糖衣裹着的炮弹击倒。那些落马干部之所以一步一步沦为阶下囚，无不是渐次放纵自己，逐步变质堕落。心中的“红线”失守、手中的“准绳”偏离，最终逾规违纪。

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。君子之交淡若水，心中就得有杆秤。不交无德之人、不交无义之人、不交无耻之人。以免被那些不三不四的之人拖入“泥潭”而不克不及自拔。（文/鱼予）