李白的《静夜思》，恐怕算得上在中国普及率最高的古诗了。不仅小孩子，就算是一些没什么知识文化，没念过几天书的老头老太，几乎也能背这首古诗。

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不过，虽然能背这首诗的人很多，但是，这首诗的一些地方，却不太容易让人理解。尤其是“床前明月光”的“床”，究竟是指的什么呢？如果是屋子里睡的“床”，那么，李白怎么会怀疑（比喻）是地上的“霜”呢？因为谁都知道，屋里是不可能有霜的。比喻的比喻有的事物，没有的事物，那就是一句笑话。

也因此，很多人认为，李白《静夜思》中的“床”，并不是指屋里的睡觉的床，而是别的东西。是什么东西呢？有几种说法。

一是指“窗”。也就是说，“床”在这里是一个通假字，是“窗”字的通假字。说是“窗”的通假字，是因为诗人站在屋子里，一般要透过窗才能看到月亮，看到地上明晃晃的月光。而且开窗见月，才会有意境。这里的“地上”，指的是窗外的地上。

二是指“井栏”，也就是井边的台子。这个台子是供人坐在上面纳凉的。这句话是说李白不是在屋里，而是在室外。在室外，李白怀疑是地上的霜，也就很正常了。而且，井与故乡是深切地联系在一起的。看见井，因而思念自己的故乡，显得恰到好处。

三是指“胡床”，也就是户外的马扎，或者是吊床一类。毕竟李白出生在胡地，他在他的诗中，使用家乡的方言句子，是很正常的。

不过，如果我们仔细分析这三种说法，感觉似乎都有些靠不住。

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先说通假字。通假字是古人有那个读音，却没有那个字，因此用同音的字替代。但是古代本来就有“窗”这个字，为什么要用“床”替代呢？如果是为了平仄的需要，这两个字都是平声，又有什么必要，要用一个字代替另一个字呢？再说了，就算是通假字，也是一个约定俗成的过程，除了这首诗，哪里还有地方用“床”通假“窗”呢？

再说“井栏”。说是井栏似乎也没有错。不过，就算“床”指的是“井栏”，可是，在从古到今的诗歌中，似乎都没有因为看见水井，就思念自己故乡的诗歌啊。而且，李白是写的“羁旅”诗，也就是在外地漂泊的时候怀念自己的故乡。他在“驿站”“客栈”“古道”“孤舟”这些地方怀念自己的故乡，都是可以的，也有人这么写过。但是，他为什么要跑到井边去写一首诗呢？这难道不显得很怪异吗？固然写诗是要讲究“用典”的，没有出处的东西，绝不会随便写。所以，把“床”解释为“井栏”，其实也是很牵强附会的。

最后说“胡床”。不错，李白确实出生在胡地，他的故乡确实有胡床。但是，李白不是在胡地，而是在汉地呀，汉地哪来什么胡床呢？难道李白为了写一首诗，特地让主人给他制作一张胡床吗？这就显得很怪异了。

所以，以上这四种说法，显然都不靠谱。

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那么，这里的“床”，是什么意思呢？

我认为，没别的，这里的“床”，就是床，而且就是屋子里面的床。

既然是屋子里面的床，李白为什么会把月光比喻成地上霜，地上有霜吗？

有。当睡的屋子非常简陋，四面透风的时候，屋里的地面结霜，也是有可能的。

而且，李白写屋子四面透风，有大大的好处。

只有屋子四面透风，才会有大片大片的月光洒在床前的地面上。

只有屋子四面透风，李白才会怀疑地面结霜了，因为屋里和屋外没什么区别嘛。

只有屋子四面透风，才会特别表现出冷冷清清。而只有冷冷清清，再加上看见了月亮，才会怀念家乡。因为月是故乡明，家乡才是温暖的。

我们知道，李白写诗，最重要的手段就是“夸张”。他夸张过很多东西，“飞流直下三千尺”“桃花潭水深千尺”“白发三千丈”“燕山雪花大如席”等等，都是夸张手法。既然李白善于用夸张手法，夸张“清冷”的程度，说屋子里都结霜了，也是非常正常的。

之所以有人会产生怀疑，我觉得根本的原因，还是因为不懂李白，不懂李白的诗歌，不懂文学，才会闹出这样的笑话。

（参考资料：《全唐诗》《旧唐书》）