中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。

诗歌，古人擅长为之，高兴时，来一首，伤心时，作一首，不悲不喜时，亦要吟上一首，总之，古人离不开诗歌，就如当今现下，人们离不开手机一般。那么何谓诗歌，简要的说就是古人把不合乐的称为诗，把合乐的称为歌，而我们才不管你合不合乐，将你统一称为诗歌。古人常以之来抒发情怀，表现社会生活状况和人的精神世界。

古代人物影视形象剧照（图）

诗歌，本为文学之物，奈何有时，它亦能变身利器，成陷害之人工具，使作者无辜遭难，甚至把命丢掉。有人不相信，且听笔者悔昔道来：历史上因诗歌遭罪之人不在少数。

如唐代诗人孟浩然，曾在唐玄宗面前作了一首诗，名为《岁暮归南山》，其中诗句有这么两句写道“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”玄宗一听勃然大怒斥道：“朕未曾弃人，自是卿不求进，奈何污我！”结果可想而知，孟浩然遭受惩罚，放归南山，永久不被录用。

又如宋代大文豪苏轼苏东坡，曾写过一首诗，名曰《戏子由》，其中有两句这般说道：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术。”其实，这两句无非是苏轼自嘲之语，说自己与圣人还是有差距的。哪知，这诗却被有心人所利用，向皇帝状告，说苏轼在暗讽皇帝没有能力教导、监督臣属等等，皇帝一怒将苏轼打入天牢，此诗便是有名的乌台诗案中诬陷指责苏轼讥讽朝廷的证据之一。

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以上两个例子讲得是两个真实的历史人物，本文既然在谈文学诗歌，就不妨在例举文学中因诗坐罪的人物。

《水浒传》中的宋江，梁山一百零八将的老大，只因当初在浔阳楼上写了一首名曰《西江月》的诗歌，那诗写道：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！”宋江写罢，看了看觉得不满意，又在其后添加了四句“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”宋江这诗险些将其小命都搭进去，此诗被黄文炳利用，成为其加官进爵的工具，黄文炳诬陷宋江所写之诗乃“反诗”，向蔡九知府告密，使得宋江差点被斩。

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另外《水浒传》中的卢俊义，梁山一百零八将的二当家，与老大同命相连，亦被诗歌所累，只是他与宋江不同的是作诗之人不是自己，而是另有他人。梁山好汉为赚卢俊义入伙梁山，由吴用假扮算命先生进入卢府，并在卢俊义府上的屏风处写了一首诗：“芦花滩上有扁舟，俊杰黄昏独自游。义到尽头原是命，反躬逃难必无忧。”结果这首诗歌被有心之人卢俊义的管家李固看见了，他为了谋夺卢俊义的家产，就去官家告发卢俊义，结果卢俊义因为这首诗被关进了牢房，险些命丧黄泉。（文：悔昔道来）