1.

《梦里花落知多少》

作者: 三毛

梦里，让惊魂的梦魇，里面有太多的不安和不舍;梦外，是物是人非的感慨，是一段又一段难忘的过往。而面对梦外的现实世界，痛苦却必须活着，因为有责任在，因为世界上总有些什么，是我们无法强求的，还不如释然一点。一切，都已随风而去。如果，如果一切都回到那个午后，她靠在他的肩上，绿荫下的两颗心相知相守，清风细雨，鸟声如洗，慵懒的时间下困倦的心，共同吟唱着： 记得当年年纪小，我爱谈天，你爱笑，有一回并肩坐在桃树下，风在树梢鸟在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少。也许这就是所谓的爱情，没有豪华的婚礼，没有华丽的生活，只有那平淡如水，相濡以沫，平凡却又不平凡的感情。 所谓梦里花落知多少，便是那梦里花，云中雾，水中月。

回首往事，泪流成河，斯人已去，冷却故人心。至情至爱、凄美不巧的悲情故事，三毛虽没能得到永恒的幸福，却拥有了永恒的爱情，也许不完美的东西才是永恒。生命中总有一些人或事，不用去追忆，因为它们早已深藏于我们的心底了，甚至润物细无声般的融入了我们的灵魂。

《梦里花落知多少》写于荷西死后，其时，三毛隐忍着巨大伤痛，但还是坚强地从书中展现她对生活的美好向往，实属不易。身为读者，其实是无法真正完整的了解作者下笔时的所感所想；我们只能通过书中的只字片语，感受到她的一言一行一态度。

看三毛的《梦里花落知多少》，忽然想起爱玲的一句：“生命如此凉薄。”用这句来形容三毛倒也很适合。

每每看到三毛开朗地叙述着独自的旅程，遇到了心地善良且用心爱她的人们，碰到了难得一见的美景，或者尽管途中遇到了突如其来的困扰，也最终选择以笑面对。

2.

《雅舍小品》

作者: 梁实秋

“雅舍”已不再是某一具体的物象，而是能给人以旷达乐生、从容优雅心境的心灵之“家”。其实，梁实秋先生的雅舍并不雅，实在是一个典型的陋室，四根砖柱“孤零零的”，木头架子“瘦骨嶙嶙”，但它却安放了先生的心灵，安放了先生的人生。在雅舍中诞生的闲适的小品文，更是给了万千国民以现实的鼓励和精神上的慰藉。

作者以生活中某些常见的事物进行论述，一种事物配上一篇短文，语言幽默，短句偏多，给人轻松愉悦之感。梁先生把引用、举例以及自己的见解完美融合，使人信服。别看梁先生只是以短篇的形式讲述某一事物，看似简单，实际上讲得深刻透彻、极富哲理性、字字珠玑、篇篇精致、蕴含中西文化思想，又以小见大、联系实际、道出当时人的思想、社会风貌，小事物讲出大道理，引人深思、耐人寻味。

先生的文字典雅，大量的文言和典故运用其中，可见其深厚的国学功底。他的话语谦逊，又蕴含着情绪。对于那些小事，先生似是站在上帝视角上看的，他时常带着一些优越感，讽刺着、调侃着那些事和故事里的人。有时，先生的观点是特殊的，甚至荒谬的，让人难以认同，但细想之下又不无道理。有时，又带着宗教意味，有深刻的哲思。纵观全书，先生始终保持一种怡然处之的态度，评论着那些小事。无论事情好坏，他总能找到人生之趣，这乐趣也很简单，无关家财万贯，无关名利双收，只关乎是否合心意。最终，那些文字在我眼前堆砌出一个真实的、清高的、自由的人。

3.

《心守一事去生活》

作者: 梁实秋

在《心守一事去生活中》讲了养鱼、种花、下棋、看戏等生活中的闲情逸致，看似处处用心，其实用心时只用一种心，做事时只做一种事。不像我们现在，一边电脑开着视频，耳朵里塞着耳机，手上玩着游戏，何止分心二用，简直分心三四五六七八无数用了。

心守一事去生活，不是让人不去有更多的爱好，而是对于每个爱好以及每种事物都要在爱时只爱，用心时只用一心，唯有不分心，才是真心，分心的爱好，分心的事物，算不上真正的爱好，真正喜欢的事物。而分心的工作，自然更不会有好的结果，分心的生活，也必然会导致各种错乱纷繁，诸事缠身，不得幸福。

梁实秋向来以雅著称，不仅仅在于他的文字风格，其实也得于他的心态，他的处事态度，即这种心守一事，由一而始，从一而终的态度。这样的态度，在当下这个令人无法专心的时代，显得尤为重要，尤为需要人们去修习。

我们要做的是：认清内心的花招！临敌之前，做好自己，心归一念。

就如同书中所说：你必须内心丰富，才能够摆脱那些和别人生活表面的相似。因为大家都在面临一样的生活处境和环境。有人说“不以黄金为最贵的时代，就是黄金时代”，我觉得，与谁的生活都无关，活出内心的精彩，才是自己的黄金时代！