高中语文全国专用精准刷题(3读+3练)—成语识记+文言阅读(附电子版)
时间:2019-11-15 18:22:12 热度:37.1℃ 作者:网络
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成语分类识记—常积小流,终成大海
植物成语
1.飘蓬断梗像飘飞的蓬草和植物的断梗。比喻生活漂泊不定。
2.李代桃僵僵:枯死。李树代替桃树而死。借指以此代彼或代人受过。
3.揠苗助长揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。
4.明日黄花黄花:菊花。比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
5.缘木求鱼缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。
6.蓬荜生辉谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
7.藕断丝连比喻表面上好像已断了关系,实际上仍然挂牵着(多指爱情上的)。
8.玉树临风形容人风度翩翩,秀美多姿。多用于男子。
9.拈花微笑原为佛家语,比喻对禅理有了透彻的理解,后比喻彼此会心或默契。
10.结草衔环过去比喻感恩报德,至死不忘。
文言语段诵读——口收心并用,词句文同记
请边读边断出下面文段句读,并完成段后积累。
宇文之邵字公南汉州绵竹人举进士为文州曲水令转运以轻缣高其价使县鬻于民之邵言县下江上山地狭人贫耕者亡几方岁俭饥羌夷数入寇不可复困之以求利运使怒。
会神宗即位求言乃上疏曰天下一家也祖宗创业守成之法具在陛下方居谅阴谄谀奸佞之人屏伏未动正可念五圣之功德常若左右前后京师者诸夏之视效俗宜敦厚而勿憸薄浮侈是尚如择贤才以为三司之官稍假郡县以权则民瘼除矣疏奏不报喟然曰吾不可仕矣遂致仕司马光曰吾闻志不行顾禄位如锱铢道不同视富贵如土芥今于之邵见之矣范镇亦曰之邵位下而言高学富而行笃少我二十一岁而先我挂冠使吾慊然其为两贤所推尚如此。
(节选自《宋史·宇文之邵传》,有删改)
1.积累下列标红实词
(1)举进士:考中
(2)使县鬻于民:强卖
(3)屏伏未动:隐藏
(4)稍假郡县以权:授,给予
(5)学富而行笃:笃诚
2.识记段中常识
(1)致仕,交还官职,即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。源于周代,汉以后形成制度。
(2)挂冠,楚国龚舍、汉逢萌均有解衣冠,挂东都城门而去的事。后以“挂冠”指辞官、弃官。
3.翻译文中画线的句子
(1)京师者,诸夏之视效,俗宜敦厚,而勿憸薄浮侈是尚。
译文:
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(2)吾闻志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。
译文:
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答案精析
四、
3.(1)京城是中原百姓观察效仿的地方,风俗应当淳朴厚道,不要崇尚奸诈刻薄、浮夸奢靡。
(2)我听说(有些人)不能实现志向,便把俸禄职位看得微不足道;有违人生追求,就把功名富贵看作尘土草芥。
加标点文章:
宇文之邵,字公南,汉州绵竹人。举进士,为文州曲水令。转运以轻缣高其价,使县鬻于民。之邵言:县下江上山,地狭人贫,耕者亡几,方岁俭饥,羌夷数入寇,不可复困之以求利。运使怒。
会神宗即位求言,乃上疏曰:天下一家也。祖宗创业、守成之法具在。陛下方居谅阴,谄谀奸佞之人屏伏未动,正可念五圣之功德,常若左右前后。京师者,诸夏之视效,俗宜敦厚,而勿憸薄浮侈是尚。如择贤才以为三司之官,稍假郡县以权,则民瘼除矣。疏奏不报。喟然曰:吾不可仕矣。遂致仕。司马光曰:吾闻志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。今于之邵见之矣。范镇亦曰:之邵位下而言高,学富而行笃,少我二十一岁而先我挂冠,使吾慊然。其为两贤所推尚如此。
参考译文
宇文之邵,字公南,是汉州绵竹人。考中进士后,担任文州曲水县令。转运使把轻缣的价钱抬高,让县衙强卖给百姓谋取利益。宇文之邵说:曲水县下临长江上接高山,地势狭窄,百姓生活贫困,种地的人没有多少,正赶上收成不好,外敌多次入侵,不可以再使老百姓困苦来谋求私利。转运使大怒。
正值神宗即位要求百官进言,宇文之邵于是上疏说:天下是一家。祖宗创建基业、保持成就的方法都在。陛下正为先帝守丧,谄佞奸邪之辈隐藏着没有动作,此时正可以缅怀太祖、太宗等五位先皇的功德,时常好像他们就在自己的身边一样。京城是中原百姓观察效仿的地方,风俗应当淳朴厚道,不要崇尚奸诈刻薄、浮夸奢靡。朝廷如果选择贤才担任三司的官职,稍微给郡县长官些自主管理的权力,那么百姓的疾苦就消除了。他的疏奏没有得到回复。宇文之邵叹息说:我不可以再做官了。于是就辞官回家。司马光说:我听说(有些人)不能实现志向,便把俸禄职位看得微不足道;有违人生追求,就把功名富贵看作尘土草芥。现在我从宇文之邵身上看到了。范镇也说:宇文之邵职位低,但言行高尚,学识丰富而行为笃诚,他比我小二十一岁,却比我先辞官而离开仕途,让我感到若有所失。宇文之邵受到两位贤士这样的推崇。
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