寺院与佛塔，都是佛教的标志性建筑。在商丘虞城，有一个寺庙的名字十分独特，它将"寺院"与佛塔结合在一起，这就是"塔中寺"。

在许多人的印象中，寺院是占地广阔，佛塔则是高耸入云，一个突出其广，一个突出其高。因此，佛塔即便在大，也不可能将寺院囊括进来。那么，"塔中寺"究竟是怎么回事呢？

原来，隋文帝杨坚时，为了供奉佛祖舍利，曾在全国修建108座佛塔，宋城（今商丘）有其中之一，位于"塔中佛光普照寺"的东侧；后来，当地民众和寺中和尚又在寺院西侧另外建了一座"隋塔"。由于该寺院正好在两座佛塔之间，当地人就把这座寺院叫做"塔中寺"。

据说，原本的"塔中寺"占地千余亩，寺内有藏经楼、大雄宝殿、三菩萨院、五路财神殿、大经堂、护法殿、钟鼓楼，三门牌楼，放生池等大型建筑。但由于黄河泛滥，不仅这些建筑被淹没，两座佛塔也不知去向。

如今的"塔中寺"，是由当地村民自发捐资，在塔中寺遗址处扩建而成。刚开始仅有观音殿三间、配房两间、院落一座。随后，又重建了天王殿、念佛堂等建筑，稍稍恢复旧观，但与全盛时期相比，可谓是"十不存一"。

在塔中寺的前面，有一处水塘，面积不小，据说曾历经千年而不干涸；在塔中寺中，则保留有不少前人的遗物：宋代木雕——阴沉木雕刻而成的 1米高观音1尊、0.8米高善财童子、龙女各一尊 ，称得上是镇寺之宝。此外，寺中还有清代康熙皇帝御笔亲提的匾额"慈云殿"，有康熙玉玺'广运之宝'字样，据说在河南是独一无二的。

虽然现在的"塔中寺"整体比较简陋，但却继承了许多前人的遗泽。在民间传说中，塔中寺有口井叫"灵验井"，能治百病；塔中寺的送子观音——灵验也被口耳相传……

因此，长久以来，"塔中寺"的香火都十分旺盛。先是本地的民众前来参拜，后来苏州、南京，甚至哈尔滨的人也前来参观、拜佛。

黄墙灰瓦，香客如潮，这也是另一份壮观的景象。