原标题：朱元璋痛斥明英宗，就是脱了马甲，老祖宗也认得你！

纪年是人们给年代起名的方法，现在国际上通用的是公历纪年法，比如我们今年是公元2019年，一般口语称之为19年，这样一说，大家马上就明白说的是什么时候了。

这是一种源自于西方社会的纪年方法，该纪年法是以耶稣诞生为公元元年。

但是这种公元纪年方法，直到公元八世纪以后才被西欧基督教国家所采用，至于传到我们国家，那就更晚了。

辛亥革命后，中华民国废除年号纪年，而改用民国纪年。

1912年1月1日，孙中山宣告中华民国成立，1912年为民国元年。

民国纪年与公元纪年换算很方便，民国换成公元，只要民国年数加上1911即可。如民国8年五四运动爆发，8+1911=1919年，即公元1919年；相反，公元换成民国，只要公元年数减去1911即可。

这样虽然比以前有些方便了，但还是显得有些啰嗦。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过：中华人民共和国采用公元纪年。

这才是现在我们真正使用的年代计算方法。

但是使用公元纪年法时，又遇到一个问题。在基督诞生之前，早就有了人类活动，对那个年代该如何称呼呢？

有了一个基准，就好办了。在这之前的通通称之为公元前××年就可以了。比如秦朝成立的时间为公元前221年，汉朝成立时间为公元前202年等等。就在通用的年份面前加一个“前”字，一切问题都解决了。

但是在使用公元纪年法以前，中国古代是如何纪年的呢？

主要有岁星纪年法、太岁纪年法，干支纪年法，这种计算方法比较复杂，也不太好记。

不是专业搞史学研究的，一般人是记不住的。

后来到了汉武帝时期，他发明了一种方法，即帝王年号纪年法。以皇帝的始创年号为建元。

此后形成了一种制度，历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。

一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。例如汉武帝一朝共有11个年号；而多变的武则天更厉害，在位21年，共使用了18个年号，基本是一年一换，比皇帝换妃子都频繁。

这样的年号让后人记起来也太麻烦了，到了明朝的朱元璋时期，他来了一个大简化，率先带头，终身只使用一个年号。

由于清朝采用了明制，所以后来也一以贯之的继承了下了来。所以从明朝以后，基本上都是一个皇帝一个年号，这样后人一提年号，就知道对应的是哪个皇帝，比如说到明太祖朱元璋，大家都称之为洪武帝；明成祖朱棣，一般都叫永乐大帝。

再后来就更简单了。由于满人建立清朝以后，满人的名字字数太多，不好记，所以大家约定俗成的，干脆以皇帝的年号就代表其本人了。

如著名的清圣祖爱新觉罗·玄烨，年号为康熙；清高宗爱新觉罗·弘历，年号为乾隆。现在我们一提起来就是康熙、乾隆，对历史没有深入研究的，一般人还倒说不出他们的本名了。

这其实也是一种历史的进步，省得那么啰嗦，人为制造无端的繁琐。

但事情总有个例外，明朝就出了一位皇帝，他的年号就是两个。

他为何这么特立独行，而另搞一套呢？其实，他也不想做破坏分子，只是一种无奈之举，这里头有一个难以启齿的故事在里头。

朱祁镇（1427—1464），即明英宗。他是明朝第六任、第八任皇帝（1435—1449年、1457—1464年两次在位）。

离任以后，隔了几年又上位了，厉害吧？

他第一次继位称帝，年仅九岁，年号正统。

明太祖朱元璋驱逐鞑虏，定鼎中原，建立明朝以后，建都南京。

到了明成祖时期，他坚持要迁都北京，说得很冠冕堂皇：“天子守国门。”

明朝推翻元朝，把他们赶到漠北以后，北元一分为二：瓦剌和鞑靼。朱棣的目的，就是要求皇帝在北京坐镇，守卫国门，以防止他们的入侵。

在瓦剌和鞑靼之间，他们也闹不到一起去，互相内斗。

转眼到了明英宗的正统年间，瓦剌逐步强大起来，并且时不时就南下侵扰明朝疆域。

尤其是瓦剌的太师也先，他经常以给明朝朝贡的名义，骗取明朝的各种赏赐。

因为明朝自诩为天朝上国，对于进贡的使者，无论贡品如何，总会礼尚往来，赏赐颇为丰厚，并且按人头派发。

也先一看，这时候不勒索明朝这个冤大头，更待何时？于是逐年增加使者数目，最后竟然高达三千余人！

当时虽然是明英宗朝，但由宦官王振把持朝政。朱祁镇是个甩手掌柜的，饭来张口衣来伸手，不当家不知柴米贵。但王振知道这里头的道道，他觉得这不是把我们君臣当猴耍吗？于是下令减少赏赐。

此时吃惯了夜草的也先，一看好事情马上就没有了，心说，你不给我就抢呗。于是挥师南下，直逼大同，威胁北京。

朱祁镇这时二十来岁，正是热血青年时期，看到北方鞑子如此放肆，颇为恼恨。挽胳膊撸袖子，要施展拳脚，给瓦剌来个教训。

王振看到皇上有这个意思，就鼓动他——既然有这些想法，何不御驾亲征？

朱祁镇一听，对呀。我也要像祖爷爷那样，创下一番伟业，好青史留名，那多好啊。何况目前我大明朝国势鼎盛，区区蛮夷，怕他不成？

大臣们一听皇帝有这个意思，都极力劝阻。但朱祁镇此时正热血沸腾呢，哪能听得进去？所以，后来他御驾亲征的目的总算是实现了。

此时，朝廷的军队主力都在外地，调动来不及，仓促之间凑兵力把，但是大军集结不是说一句话的事，于是从京师附近，临时拼凑二十万人，号称五十万大军，御驾亲征。

要不然打仗要求的是精兵良将呢？乌合之众从来就没有什么战斗力。历史上来说，从陈胜吴广起义到黄巢起义，为何都不成器？就因为精兵良将有以一当十的作用。

明军和瓦剌大军刚一接触，便溃不成军。

明军随皇上出兵，不是不卖力，但最后的结果是明军大溃，皇帝居然做了俘虏！

历史上称之为”土木堡之变“，或曰土木之变。时为正统十四年（1449年）。

俘虏了皇帝，瓦剌太师应该高兴才对，但是没想到他是先又忧又喜，喜的是这一仗居然连明朝的皇帝都抓住了，忧的是不知道该杀该留，因为虎死雄威在，大明王朝还是很强大的存在。

也先的弟弟伯颜帖木儿给他出主意，这个皇帝老儿可是个宝贝，杀了多可惜？不如留着他，让明朝来赎身，那得换多少财宝？

也先就拿这个筹码和明朝开始谈判，但是出乎他们意料，被俘的皇帝在他们眼中居然成了臭袜子——原来至高无上的圣上，现在一点都不值钱了！

国不可一日无君，在朱祁镇一意孤行，得罪了大臣的情况下非要出征，现在又做了俘虏的情况下，以于谦为首的大臣，拥戴朱祁镇的弟弟，郕王朱祁钰做了皇帝，遥尊被俘的朱祁镇为太上皇。

与此同时，下令边关将领，不得私自与瓦剌接触，就是他们用皇上的名义也不管用。

也先恼羞成怒，挥师攻打北京，却被于谦等明朝文武击败。

北京保卫战，明军击退瓦剌，瓦剌在无奈之下，退走大漠。

朱祁钰继位后，按惯例改元景泰。

瓦剌一看手里捧着朱祁镇这个烫手的山芋，一直这样也不是办法，白在这里消耗粮食，于是派人南下求和，朱祁钰没办法，派了杨善等人前往查探，谁知杨善乘机迎驾，将太上皇接回来。

于是，羁留塞北一年多的朱祁镇，踏上回乡之路。

有个俗话，落巢的凤凰不如鸡，过去朱祁镇是圣体，如今当了阶下囚，变得一文不值，而且给大明蒙羞了，朱祁镇归来后，被景泰帝朱祁钰囚禁在南宫。

这一苦熬就是8年。我们可以这么说，朱祁镇之所以能熬得住，一个是心态好；另一个还是朱祁钰仁慈，否则分分钟钟弄死他，不就是碾死一个蚂蚁？

到了景泰八年，景泰帝突然病重，卧床不起。一时之间，人心惶惶。

此时，石亨、徐有贞等人想起在冷宫里受罪的太上皇来，如果能拥戴他上位，这定策之功那不比天大？

于是就发生了“夺门之变”，时隔八年之后，朱祁镇终于再次端坐在奉天殿宝座上，重新成为了大明皇帝。

上一次朱祁镇当皇帝时年号叫“正统”，但是这个正统也没给他带来好运，这次不能再延续以前的年号了，改个吉利一点的，自己蛰伏8年才又顺利的复归皇位，太顺利了，那就改元叫“天顺”吧。

就这样，明英宗成为明朝历史上唯一一个有两个年号的皇帝。

朱元璋早年给子孙定下《皇明祖训》规定了“不割地，不赔款，不和亲，不纳贡”的“四不”政策，这字里行间表达的骨气，超过以往任何朝代。

到永乐帝朱棣时期，他坚持将都城由南京迁到北京，又给后代制定了“天子守国门，君王死社稷”的古训。

这明英宗虽然做到了天子守国门，但却耻辱的做了瓦剌的俘虏。后来改年号是否有涅槃重生，洗心革面，重新做人的想法？

如果是那样，那他糊弄糊弄老百姓到可以，如果是到了地下，可就不灵了。

朱元璋得骂他这个五世孙：“小玄孙欸，你干的什么好事？频繁更换年号，以为你脱了马甲老祖宗就不认得你了？”

参考资料：

《明史》清·张廷玉

《明史纪事本末》清·谷应泰

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