根据历史经验，风水术确实有夺天功，改天命之神奇功效。据《人子须知》记载，蔡元定父子用风水改造家族命运，出现了四世九儒（其中官位最大做到南宋的丞相）的吉应。那么古人是如何利用这一奇术的呢？ 据传，宁德市寿宁县三关虎墓的王德娘威灵三界，威名四海！！！

寿宁李氏三关虎墓，是陇西郡李氏入寿第十二世祖妣王德娘之灵寝，乃寿宁最为著名之古墓。位于寿宁县斜滩、芹洋、平溪两乡一镇交界处的上修竹。其经纬度为：北纬27°19′48.36″N ,东经119°24′37.97″E。

此地山形如同一只盘卧于湖岸之上的猛虎，活灵活现，气势磅礴。墓穴位于虎口处，墓前一湖碧水，来龙厚重，横落脱出，水缠玄武，明堂交锁，有顾我欲流之情。穴位处胎息圆润端正，两旁龙虎抱穴，界水分明。朝山三关搁锁，四周群山环抱，屏山珠几，钟灵毓秀。河水流经碧湖，只见进水不见出水，确实是块风水宝地。

来到三关虎墓，站立墓堂间，纵观全局山水，好一个"神龟戏饿虎"的景象。不禁让我进入了遐想：在海拨500多米高的仙湖上，湖面清澈见底，碧波荡漾，山上雨水蒙蒙，烟雾缭绕，好一派仙山碧水景象。湖心一头巨大的千年神龟在专心觅食，瞧它浮于湖面，口中含着一只海螺。

神龟正待吞食海螺之时，猛然发现湖边岸上，悄悄走来一只饿虎，看它瘦骨麟麟，饥肠噜噜，一条长长的毛茸茸的尾巴拖拽在岸上，延伸到水口边，它呲着牙，咧着嘴，两只火亮的眼睛，瞪着湖心，只见它左脚蹲地，支撑着半个身子，右爪前伸，正向湖心的龟头抓来，好象一把要抓住龟儿生吞饱食一顿似的......

可惜的是，湖水无情，湖心离岸边太远，不管饿虎如何探爪折腾，如何摇尾奋力，右爪怎么也够不着龟儿。龟儿见状，停下了口中的吞食，眨了眨眼睛，对岸上的饿虎说：来呀，有本事的下来呀，跳到水里来呀，咱们在水中大战300回合，如何？我等着你......

饿虎咆哮着，神龟静待着，仙湖间虎龟僵持着，不料一晃过了几千年......

虎龟现今还在僵持着呢？ 朋友，有空到此一游，可以亲身体验一下大自然鬼斧神工所定格的这一"神龟戏饿虎"的景象。好大好大一头龟，只见龟头龟颈，不见龟背龟身；好大好大一只虎，神形兼备，只见虎头虎尾，难见虎背虎身。在神龟巨虎面前，我们真的比蝼蚁还渺小。如果你来到现场，体验到了那虎势虎威，会令你不得不信李家王德娘虎墓的灵验，不会不信其间的传奇故事,不得不去顶礼膜拜。

吉地每留于积德之家，恶地每授于淫邪之人，界之匪人，天神共怒；阴阳形气合一，万物天人同道。真穴葬灵骨，荫生兰桂福。明朝成化年间，王德娘的丈夫，为并洲大总管，王德娘被封为诰命夫人。王德娘生前贤声广达，德披桑梓。德娘死后，其儿子为安葬已故的母亲，将一风水大师请至府上，好茶好酒供奉了三载，未见大师有所作为。王德娘儿子为母寻穴之心甚为焦虑，而大师却装聋作哑，视若无睹。德娘儿媳妇非常聪明，从大师口中探得大师已找得风水宝地，但只因此地风水存在"要发丁先失丁"原因，不敢告诉李氏后人。

德娘儿子权衡再三，决定一搏。风水师见东家心意已决，就要求东家给长子说亲，并择"进金"和婚礼同日进行。为防伤丁事件的发生，风水师还嘱咐族人待新人入洞房后，钉好门窗，好生把守，绝不能让新人外出。当日墓修好，安葬的"吉时"定在子夜时分。子夜时分，旷野中突闻虎啸三声，新郎在洞房内焦躁万分，打破窗户跃入莽莽夜幕中。"进金"吉时到，墓坪即现血泊三滩，大师知"失丁"已无可避免，随即左手托起罗盘，右手剑指天穹，立在墓前高喊："半夜夫妻八百丁"。李东家急得直叫："大师，大师，不够！不够！再多些……"。大师急中生智，抓起祭台上的一盒杨梅撒向空中，高声喝道："半夜夫妻千万丁，一盒杨梅传三界！！！！！！"。

从此，李家后人得益于虎墓的灵气，人丁兴旺，事业大成，子孙远播国内外。 数百年来，虎墓不仅福佑着李氏后裔， 借助虎墓的灵气，王德娘还威灵三界，威名四海，有求必应，惠泽四方民众。

凡有到三关虎墓求财、求子、求功名保平安的，均十分灵验。

近年更有信士感其灵验，千里祈福，香火逐年旺盛。众口相传，誉满八闽，间及九省，时常还有港台同胞也来祭拜，尊为神墓。 每年清明节前后的黄道吉日以及农历八月二十四日太婆诞辰日，祈福祭拜的场面极为壮观————正中了风水师喝龙的话："一盒杨梅传三界！！！！！！"

三关虎墓已成为一种独特的地方文化和民间信仰，已列入寿宁县非物质文化遗产名录。

王德娘虎墓葬於明成化十三年(1477)丁酉岁正月初七日丑时。 清光绪二年(1876)丙子岁,八月初八丙申日辰时，球、理、琛、瑚、瑶五房后嗣子孙重修。 墓碑刻字：本穴坐庚向甲加申寅三分， 正中刻：明诰命例赠陇西郡李门显妣王氏德娘老淑之墓。

现场实测为：坐庚向甲255度，溪水从庚酉方流来，内局水口卯乙方。

两边碑联分别为:

吉地长壮气; 气聚千年盛;

佳城永结祥。 祥迎百世昌。

英锺一母分千派; 水绕山回扶地脉;

丹荫五房各万孙。 龙蟠虎驯振人文。

虎护神陵昌百姓； 一贯婆心均福德;

湖囤丰泽惠千秋。 十方善信感慈娘.

三关：

第一关：即湖心岛，传说中该岛山形似猪心，意为虎在吃猪心。实际为龟头衔着一只田螺。喝形为"神龟戏饿虎"

第二关：为虎尾，虎盘卧于湖岸边露出的尾部。

第三关：虎尾外的那重山，形似一只大象伏卧于湖中，象鼻外伸关锁水口，故称三关。

探奇归来，好温经： 探奇归来，重温《葬经》，不无心德。 《葬经》指出，"土地之山，若伏若连，其原自天。若水之波，若马之驰，其来若奔，若橐之鼓，若器之贮，若龙若鸾，或腾或盘，禽伏兽蹲，若万乘之尊也"。它们都是天地之精灵。

虽然山是静的，但其形已成，其势已动；虽然形是静的，但其灵已成，其神已动。这山山水水之间有多少活灵活现的"生灵"，它们是宇宙之精华，天地之精灵。如要认识它，利用它，或在风水师的心灵眼巧之间，或在祖祖辈辈的行善积德之中

《葬经》曰："葬者，藏也，乘生气也"，又说："气感而应，鬼福及人"。你若是有缘遇上象三关虎墓这样，"若龙若鸾，或腾或盘，禽伏兽蹲"的大地之"生灵"，让祖上骨骸乘上这些"生灵"之气，再"气感而应，鬼福及人"，那子孙后代，岂有不发之理。

虎形之山在各地都有，有如汀州府的"下山虎"、兴国三僚的"伏地虎"、"猛虎跳墙"、福州的"五虎山"等，还有前行虎、回首虎、停歇虎、出击虎、扑食虎等各种资势，无一相同，但要象三关虎墓这样活灵活现，神形兼备的虎，少也！

寿宁三关虎墓的扬名,据说缘起于几则应验了的故事。

有一年,平溪一个小村庄的村民在除夕夜杀了全猪全羊,步行数小时,穿越莽莽丛林,跋山涉水,披荆斩棘,终于找到人迹罕到的虎墓,祈求添丁添福。次年,这个村庄一年内死了2个老人,添了8个男丁,所添男丁为历年之最。喜形于色的村民奔走相告,方圆数里皆知此事。

有一年,一砌路(农村山路条石铺设的活儿)师傅,砌了一段从牛替通往虎墓的石路后,对着路尽头遥远的虎墓,心中默念:如果娘娘显灵,能保证我今年添丁,来年我一定把这段路砌完,工钱分文不收。砌路师傅和老婆结婚多年,虽求医问药,老婆就是不孕,急得他抓耳挠腮。果然,一天夜里,他半夜闻到婴儿的啼哭声,醒来侧耳细听,哭声似乎就从屋后传来。他和老婆连忙下床打灯,见一弃婴置于屋后,父母不知何处去。夫妇俩连忙将弃婴抱回屋内照料,这婴儿见了夫妇俩,就止啼不闹了。一连几天,夫妇俩都见无人认领,遂将这个男婴收为养子。砌路师傅认为,这是娘娘显灵所赐,遂践诺把那段路砌完,方便了往来行人。

有一天,牛替村来了2个陌生人,自称是浙江泰顺的,一为求财,一为求子,走到牛替村后不知要怎么样走才能找到虎墓,请一村民带路。求财的人很虔诚,许了愿,并答应来日一定来还愿。求子的人则在娘娘墓前说,"我走了这么远的路,如果能如愿,我就来还愿,如果不如愿,这愿我就不还了。"后来,求财的人发了财,求子的人也生了子,只不过,所生男婴是个豁口(兔唇儿)。左邻右舍认为,那是因为求子的人心不诚,娘娘对他的告诫。