在金陵十二钗中，林黛玉和薛宝钗双峰对峙、二水分流，同列榜首，而若论受读者欢迎程度，史湘云一向不在她们之下的。

虽中未正面描写史湘云的外貌，但我们仍能被这位健康阳光、豁达爽朗、才情敏捷的贵族少女所吸引。红楼未完，关于许多人物的结局我们不得而知，但可以肯定的是，这些薄命司中的女子大抵要以悲剧收场的。而相较于其他金钗，关于这位位列薄命司第五名金钗的结局，中给的线索似乎要稀少得很多，以致湘云的结局在两百多年众多读者的猜想中，出现了更多的可能。然众说纷纭却莫衷一是。

关于史湘云的结局，其红楼梦曲《乐中悲》透露出一些线索，这位从来未将儿女私情放在心上的豪爽姑娘，后来配了一位“才貌仙郎”，但是最终“云散高唐，水涸湘江”，即便对这八字出处稍欠了解的，也由其曲尾处的“何必枉悲伤”可知，这是件很悲伤的事。

那么，史湘云的才貌仙郎是谁？她的婚姻到底出现了什么变故？史湘云又何去何从？我们不妨根据中线索做个蠡测罢。

才貌仙郎是哪位？

在前八十回，中给出湘云的婚姻线索最多的是在第三十一回。回名曰“因麒麟伏白首双星”，在这一回，贾宝玉在清虚观打醮时得到一只翠彩辉煌的金麒麟，因听得湘云也有一只，便偷偷藏起来，想等着湘云来了再拿出来玩。谁知这金麒麟丢了，巧的是被湘云捡到。更巧的是在湘云捡到这麒麟前，一直跟丫环翠缕滔滔不绝于“阴阳论”，故见到宝玉掉落的麒麟时，翠缕称“可分出阴阳”来了。意思指湘云的小麒麟为阴，宝玉丢的大麒麟为阳。再结合回名，许多人便认为，这是暗伏宝玉和湘云这一对“白首双星”。

此外，许多人又根据“水涸湘江”认为湘云和黛玉先后为宝玉妻子，二人即娥皇女英，故湘云才貌仙郎是宝玉。

实则不然，首先，就金麒麟一事而言，和宝玉的意愿是排斥“金玉良缘”的，若用金麒麟暗合两人结缡，那岂不是互相抵牾？况他日宝玉与宝钗成婚后“悬崖撒手”，宝钗独守空闺，湘云又怎么有机会和宝玉结合？至于由湘妃典故衍生出来的黛玉和湘云先后成为宝玉妻子之说，更不值一驳，因为黛玉始终未是宝玉妻子。

所以湘云和宝玉毫无瓜葛，而在该回末尾，脂批：

庚辰：后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓“草蛇灰线，在千里之外”。

再根据湘云此回出现时，王夫人特特点出湘云已有了婆家，可知这卫若兰，就是湘云的“才貌仙郎”。

湘云婚姻出现了什么变故？

湘云的薄命，除了幼时父母双亡带来的创伤，亦有婚后不如意所致。这不如意源于什么？用五个字给出答案。

在第五回，史湘云判词写道：

富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

襁褓之间父母违，指父母早逝；那展眼吊斜晖呢？大意是指湘云成婚后，一眨眼的功夫，就要面对坠落西山的夕阳。而这夕阳指什么？根据《易经》来说，日为阳、为君、为夫，也即是说湘云婚后不久，丈夫这颗太阳便成了夕阳，死去了，自此，湘云的生活开始陷入混沌之中。

展眼吊斜晖，五个字道出了湘云婚后早早丧偶。那么，以卫若兰一个青年才俊，会有早逝的可能吗？若称病亡，自然不大肯能，但由中的叙述和脂批，这位仙郎是非常有可能英年早逝，为何？

在前八十回，卫若兰仅出现一回，便是秦可卿的葬礼上，中称“卫若兰等诸王孙公子”。可见其官宦世家子弟身份。到了第二十六回，冯紫英等世家公子聚会时，脂批：

惜卫若兰射圃字无稿。叹叹！

由此可知，在八十回后，有专门写到卫若兰射圃这种“侠”，亦知其乃冯紫英、柳湘莲之流，是英武、豪气、仗义之英杰。而射圃这种活动，多是武荫世家演戏骑射场所，可知卫若兰亦出自武荫世家，甚至还是一名有军职的军官。

卫若兰的身份，在史湘云的诗中曾有体现的，在芦雪庵联句中，湘云曾对出“加絮念征徭。拗垤审夷险，”，这句诗大意是给正在服役的士兵添加冬装以抵挡严寒，告诫他要留心安危，注意审查凶险。活画出一个妇人为远在戍边服役的丈夫担心受怕的画面。史湘云与丈夫卫若兰分别的画面，正如牛郎织女，难以得见，所谓“白首双星”便是如此。而这样的画面还不能持久，因为卫若兰很快就死了。所谓“展眼吊斜晖”也。

卫若兰死后，湘云成了孀妇，这在她的诗中屡有暗示，如“自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂”，“幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏”，句句暗示她失去了丈夫，孑然一人。这位“风光霁月”的好女孩，终究没能摆脱命运的诅咒，昏惨惨过完了她的一生。