现代社会，尊重女士是一个男人的一项基本素质。而在古代，作为弱势群体的女性，虽然社会地位普遍不高，但在某种程度上也同样受到保护，至少对于上位者来说，胸襟应该宽广，不应该和女人斤斤计较甚至睚眦必报。当然，凡事总有例外，今天我就给大家说两个和女人记仇的皇帝，请男性读者引以为戒，女性读者么，可以当成反面例子讲给男朋友、老公。

报复嫂子羞辱侄子的刘邦

高祖曰：“某非忘封之也，为其母不长者耳。”於是乃封其子信为羹颉侯。——《史记·楚元王世家》

刘邦兄弟四个人，大哥刘伯早卒，二哥刘仲，老三刘季也就是刘邦，老四刘交。大家都知道，刘邦年轻的时候是个不事生产的小混混，经常惹事生非，曾经和狐朋狗友躲到大哥家中避难兼混吃喝。他的大嫂本来就讨厌这个成天胡混的小叔子，再加上刘邦的大哥已死，不用顾忌兄弟情分了。于是刘邦和朋友们来到家中时，他的大嫂假装羹汤已被吃完了，故意用勺子刮锅底，刘邦的朋友们一看混不到吃食，就此离去。之后刘邦去看锅里，明明还有很多的羹汤，因此怨恨上了大嫂。

世事难预料，当年的小混混刘邦居然当上了皇帝，刘邦对兄弟子侄都很照顾，分封刘氏宗亲。大哥早死追尊为武哀侯，二哥封代王，四弟封楚王，甚至族兄族弟都有封赏，但是唯独故意不封大哥的儿子。刘邦的父亲太上皇刘太公看不过眼了，于是为孙子说情，刘邦回答说：“我没有忘记封这个侄子，只是由于他母亲没有长辈的样子。”（“某非忘封之也，为其母不长者耳。”）于是这才封大哥的儿子刘信为羹颉侯。“羹”就是刘邦和朋友当年想吃而没吃到的羹，“颉”，音戛（jia二声），打击的意思，颜师古注释这段的时候说，“言其母戛羹釜也”，也就是刘邦在讽刺大嫂当年刮锅底的行为。

刘邦都当皇帝了，居然一直记恨一个女人，还是自己的大嫂，甚至因此迁怒侄子，给了一个讽刺挖苦的封侯称号，是在是有失风度，胸襟不够。对比胯下之辱的韩信找到当年的屠夫，授予他官职，可谓高下立判。

逼弟妹离婚、赐死、挫骨扬灰的雍正

又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。——《永宪录》

八阿哥胤禩作为雍正皇帝一生最大的政敌，“九子夺嫡”中最有人望和实力的人，在雍正继位之后难免要被清算，除去宗籍、改“阿其那”恶名，囚禁病死这些下场其实都很正常，毕竟夺嫡这种政治游戏，既然决定玩了，就要有接受失败后凄惨结局的觉悟。但对于失败者的家属，中国自古以来有两种矛盾的说法，即“祸不及妻儿”和“斩草除根”，这两种都有道理，似乎都没错。

但是考虑到九子夺嫡是在亲兄弟之间进行的，如果对待胤禩的家属太过分，雍正的脸面也无光。因此，对于胤禩唯一的嫡子，只是夺取宗籍，充军发配，并没有进一步的羞辱。但我们的雍正皇帝曾经自称：朕就是这样的汉子！十分的爱憎分明，基本上可以套用雷锋那句“对待同志要像春天般的温暖，对待敌人要像严冬一样残酷无情”。喜欢一个人，比如十三阿哥胤祥和曾经的年羹尧，掏心掏肺，甚至达到肉麻的程度。憎恨一个人，基本上就是往死里弄了。

很不幸，八阿哥胤禩的嫡福晋郭络罗氏，由于胤禩的缘故以及自本身常年恃宠而骄，专横跋扈，被雍正皇帝极度的厌弃。于是，在胤禩倒台之后，他的妻子也被遭到了严酷的清算：“允禩之妻亦不可留于允禩之家”，先是革去福晋，休回娘家看管起来。后面八阿哥和郭络罗氏两个人硬气到底，一点没有谢罪服软的意思，进一步激怒了雍正，于是“令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏辜”。休回娘家、赐死、死后挫骨扬灰，雍正皇帝这三连可谓是残酷至极。

即使心中厌弃，但如此对待一个女人（郭络罗氏并非普通弱女子，出身名门，性格极其刚强，她的悲惨下场其实有很大因素是性格造成的，性格决定命运，真的是颠扑不破的真理。），雍正皇帝的心胸实在是窄了一点。但他的性格历来是睚眦必报，喜欢的捧上天，讨厌的打入地狱，倒也不能一味强调他气量小，毕竟在打击报复上，他基本是无差别对待，男女一视同仁，从黑色幽默的角度看，也算是以十分奇特的角度践行了男女平等这一超前意识。

总的来说，刘邦和雍正如此和女人斤斤计较甚至打击报复，实在称不上大丈夫、真汉子，尽管这两个人都雄才大略，是历史上比较出色的皇帝，但这两件事上，未免小家子气了。

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