8月31日，德云社班主郭德纲置顶微博一条：“该清的清，该驱的驱。所谓的清理门户，是为了给好人们一个交代。凡日月所照、江河所至皆以忠正为本。留下艺名带走脸面，愿你们万里鹏程。从此江湖路远，不必再见。”且，附录“德云社家谱”多图，其中最触目惊心的一张是“另有曾用云字名者二人，欺天灭祖悖逆人伦，逢难变节卖师求荣，恶言构陷意狠心毒，似此寡廉鲜耻令人发指，为警效尤，夺回艺名逐出师门。”显而易见，这是德云社在清理门户。8月30日，在“钢丝节”专场演出上，台湾艺人欧弟（本名欧阳汉声）也正式加入德云社，成为郭德纲弟子。早前，郭德纲在录制《花样男团》时，欲收欧弟为徒，表明自己愿用两三年时间打造欧弟，令其在相声界红似岳云鹏。这一新闻，引发网友争议。很多人觉得作为台湾人的欧弟，如何能够达到岳云鹏的高度，二是台湾人说相声应该是怎样的感受。

　　以上两条新闻，可以结合着看，正好是正反两个方向。首先是清理门户，相声作为传统艺术，有其传承有序的行规，德云社十大班规第一条赫然便是“不准欺师灭祖”，说明德云社门规森严。当年“逢难”之时，或许仓皇，未能在第一时间打扫门庭，如今德云社家大业大，执掌相声界商演及业内舆论之牛耳久矣，腾出手来肃靖“宵小”，也在情理之中。十年之前，郭德纲率领德云社得令之人在北京卫视《星夜故事秀》节目中大展宏图，各方均是受益匪浅。忽然之间，郭德纲走背字，相声门内外多有落井下石者，德云社门徒自然有人翻出门墙，或有恶声相随。郭德纲和于谦、高峰苦苦支撑，先是训徒岳云鹏、孙越来奔，更有开山大弟子岳云达回归，郭麒麟拜师于谦杠上开花，苦尽甘来其乐融融。德云社（中国相声大会）二十周年之际，岳云鹏加冕“欢乐喜剧人”冠军。年方弱冠的小岳岳才接触相声，众人皆以为资质愚钝，然而功夫不负有心人，机遇总是给予有准备的人，在无数心灵鸡汤的解读下，观众再一次为郭德纲的本领、德云社的氛围所折服。至于“口盟弟子”欧弟，能否真正做到如岳云鹏，其实更多是个人与历史的造化，只要他能够把相声说得业内认可，即使最初只是节目“内容”，也无伤大雅。

　　至于有些人觉得台湾人说相声有些怪，其实是小小的成见。1940年代末期，随“国军康乐总队”（文工团）撤退到台湾的吴兆南和魏龙豪，即使无师承，可是凭借对于北平的乡土记忆，加上凭空想象和就地取材，生生在台湾为传统相声开枝散叶。到上世纪80年代中期，相声在赖声川、李立群、金士杰等主创的舞台剧团“表演工作坊”突然绽开奇异而犀利的花朵，《那一夜，我们说相声》系列和《台湾怪谭》为全世界华人观众奉献了别具一格的况味。而冯翊纲、宋少卿等人创立的相声瓦舍，以其对相声艺术的结构做革新闻名。三十年来的台湾相声，对社会现象的乱进行了足够有趣的冷嘲热讽。欧弟作为台湾艺人，相信也会有所观看，德云社的剧场相声幽默建立在传统段子与现代搬演之中，郭德纲与欧弟的师徒，看起来也还是有相当的想象空间。　　（云飞扬）