1911年10月10日，武昌新军首义，辛亥革命爆发，全国响应，各省纷纷宣告独立，一时间，大清王朝的统治处于风雨飘摇之中。

清廷无奈之下，被迫起用已被闲置回乡两年多的北洋系头领袁世凯，任命其为钦差大臣兼湖广总督，节制前线所有水陆军镇压武昌新军。11月1日，当北洋军攻克武昌后，清廷又任命袁世凯为内阁总理大臣，于是，袁世凯成为了一人之下、万人之上的袁相国。

然而，老奸巨猾的袁世凯一方面利用清廷的武力要挟革命党人议和妥协，另一方面又以革命势力逼迫清帝退位。

大厦将倾之际，是退位还是力战？清廷多次召开了御前会议进行讨论，会上争执激烈，各持己见，达不成共识。

隆裕太后作为一个垂帘听政的皇太后，毫无当年慈禧太后的手腕，她只有抱着年幼的宣统帝爱新觉罗·溥仪痛哭。

袁世凯软硬兼施，并抛出“优待清室”的条件作为诱饵，逼迫清廷答应退位。

清宣统三年十二月二十五日，中华民国元年二月十二日（即1912年2月12日），无奈之下的清廷连发三道谕旨，即《逊位诏书》，宣告大清皇帝宣统帝退位，接受共和政体。由于溥仪当时年仅6岁，因而这三道诏书当时是以隆裕皇太后懿旨的名义而颁发的。

那么，这三道《逊位诏书》里面都说了些什么？下面，笔者分别列出并简要说明一下。

《清帝逊位诏书》之一

朕钦奉隆裕皇太后懿旨：

前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员，与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍於途，士露於野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。

今全国人民心理，多倾向共和，南中各省，既倡议于前，北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。

袁世凯前经资政院选举，为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。

总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。

这第一道诏书也就是被人们称为的“清帝退位诏书”，它的颁布标志着中国封建帝王专制统治终于宣告结束。

在这道诏书里，清廷表示“外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义”，清廷并让袁世凯“以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法”，期望“人民安堵，海宇乂[yì]安”。

在这道退位诏书上面，还有袁世凯等11位各部院大臣的签字。

《清帝逊位诏书》之二

朕钦奉隆裕皇太后懿旨：

古之君天下者，重在保全民命，不忍以养人者害人。现将新定国体，无非欲先弭大乱，期保乂安。若拂逆多数之民心，重启无穷之战祸，则大局决裂，残杀相寻，必演成种族之惨痛。将至九庙震惊，兆民荼毒，后祸何忍复言。两害相形，取其轻者，此正朝廷审时观变，恫吾民之苦衷。

凡尔京、外臣民，务当善体此意，为全局熟权利害，勿得挟虚矫之意气，逞偏激之空言，致国与民两受其害。著民政部、步军统领、姜桂题、冯国璋等严密防范，剀切开导，俾皆晓然于朝廷应天顺人，大公无私之意。

至国家设官分职，以为民极，内列阁、府、部、院，外建督、抚、司、道，所以康保群黎，非为一人一家而设。尔京、外大小各官，均宜慨念时艰，慎供职守。应即责成各长官敦切诫劝，勿旷厥官，用副予夙昔爱抚庶民之至意。钦此。

第二道退位诏书是劝谕大清王朝京内外的臣民，希望他们“务当善体此意，为全局熟权利害，勿得挟虚矫之意气，逞偏激之空言，致国与民两受其害”。

同时，诏书还说了中央设置的阁府部院，地方设置的督抚司道，都是为了保护天下百姓的平安，而不是为一人一家而设，希望京内外的大小官员考虑到时局的艰难，继续尽责地工作。这话的意思也说明了封建王朝的皇帝专制制度真正的结束了。

《清帝逊位诏书》之三

朕钦奉隆裕皇太后懿旨：

前以大局阽危，兆民困苦，特饬内阁与民军，商酌优待皇室各条件，以期和平解决。兹据覆奏，民军所开优礼条件，于宗庙陵寝永远奉祀，先皇陵制如旧妥修各节，均已一律担承。皇帝但卸政权，不废尊号。并议定优待皇室八条，待遇皇族四条，待遇满、蒙、回、藏七条，览奏尚为周至。

特行宣示皇族，暨满、蒙、回、藏人等，此后务当化除畛域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福。予实有厚望焉。钦此。

第三道退位诏书主要是说了清帝逊位后，根据与中华民国政府的协商，“皇帝但卸政权，不废尊号”，并且“议定优待皇室八条，待遇皇族四条，待遇满、蒙、回、藏七条”。

在这道诏书中，不仅说了中华民国政府要优待皇室和皇族，还要求满蒙回藏等少数民族与汉人平等，民国政府要保护他们原有的私产。

随着三道《逊位诏书》的颁布，标志着统治中华长达268年的大清王朝的覆灭，同时也标志着中国自从秦始皇创立皇帝制度以来两千多年的封建君主专制制度的结束。

本文参考自：《当代视野之下的王者之言——中国诏书文化经典文本解读》