冯唐:春节如何和老妈愉快相处

时间:2020-01-30 09:37:19   热度:37.1℃   作者:网络

原标题:冯唐:春节如何和老妈愉快相处

我是如何和老妈斗智斗勇47年的?

叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有儿子,小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾,叔梁纥很不满意,于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿,只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。

颜徵在时年不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之"野合"。据《史记·孔子世家》,孔子在鲁襄公二十二年十月(公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。

叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有儿子,小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾,叔梁纥很不满意,于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿,只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。

颜徵在时年不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之"野合"。据《史记·孔子世家》,孔子在鲁襄公二十二年十月(公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为"天纵之圣""天之木铎",更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为"世界十大文化名人"之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的"祭孔大典"一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的"大祀"。(概述图片来源 )

作者丨布呐呐

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作者:盖广生

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叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有儿子,小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾,叔梁纥很不满意,于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿,只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。

颜徵在时年不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之"野合"。据《史记·孔子世家》,孔子在鲁襄公二十二年十月(公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。

叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有儿子,小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾,叔梁纥很不满意,于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿,只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。

颜徵在时年不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之"野合"。据《史记·孔子世家》,孔子在鲁襄公二十二年十月(公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为"天纵之圣""天之木铎",更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为"世界十大文化名人"之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的"祭孔大典"一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的"大祀"。(概述图片来源 )

▲冯唐及父亲母亲

本文节选自《春风十里不如你》

作者:冯唐

生而为人,每个阶段、每一年、每一天,似乎都面临一些难题。

小到明天穿什么,中到天理国法、江湖道义,大到人生如果没有终极意义,明天为什么要醒来。

面临的这些难题也随着四季、流水、年纪而变迁。

少年时担心过早兴奋,中年时担心过度兴奋,年岁大了,或许会担心为什么一点也不兴奋。

但是似乎生而为人的每个阶段、每一年、每一天,自己的老妈都是一个巨大的难题。

如何真诚地、持续地、不自残地、愉快地和老妈相处,似乎永远无解。

与之相比,战胜自己、战胜小三、战胜婆婆,为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学,似乎都不是个什么大事儿。

牙刷可以换,手机可以换,常住地可以换,女友可以换,老婆可以换,性别可以换,甚至可以认贼作父,但是老妈还是换不了。

▲冯唐与母亲

自从我有记忆起,每次见老妈,我都觉得她蒸腾着热气,每一刻都在沸腾。

我时常怀疑,英国人瓦特是不是也有这样一个老妈,所以发明了蒸汽机?

老爸和她愉快相处的方式是装聋。

大面积借鉴了“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的禅宗心法。

我问老爸如何和她待了六十年,老爸喝了一口茶,从后槽牙发出一句话:“一耳入,一耳出,方证菩提。”

老哥和她愉快相处的方式是忍耐。

老哥最早是不能和她睡在一个房间,后来是不能睡在一个房子,再后来是不能睡在一个小区,最后是不能睡在一个城市。

不知道是老哥越活越自我越不愿意容忍,还是老妈越来越变本加厉越来越不加节制。

我亲眼见到老哥陪老妈吃了一顿中饭,饭后吃了两片止痛片,离开两个小时后,和我说他头痛欲裂。

尽管有老爸和老哥缓冲老妈的能量,从少年时代开始,我还是不得不塑造我和她愉快相处的方式,我的方式是逃亡。

地理上的逃亡是住校。

我从高一就开始住校,再难吃的食堂我都觉得比我老妈用唠叨的方式摧毁“三观”强。

心灵上的逃亡是读书和做事。

很早我就避免和老妈对骂,这方面她有天赋,我即使天天在河边溜达,这辈子还是干不过她。

老妈古文水平一般,我高一就读《二十四史》;

老妈英文一般,我大一就读原文的《尤利西斯》。

老妈被她触摸不到的事物震慑,一直有按捺不住驱魅的冲动,她会冷不丁问我:

“你没杀过一个人,读得懂《二十四史》?你没去过英国,瞎看什么《尤利西斯》?跟我说说,你明白了啥?”

老妈活到八十岁前后,肉身的衰老明显甚于灵魂的衰老。

她还是蒸腾着热气,但是热气似乎不再四散,似乎都在头顶飘扬,肉身仿佛一个不动的耀州梅瓶,灵魂在瓶口张牙舞爪。

老爸去天堂了,老哥远避他乡,只留我和老妈在一个城市。

我也不敢和她睡在一个房子里,甚至不敢和她睡在一个小区。

我睡在她隔壁的小区,按北方的说法,在冬天,端一碗热汤面过去面不凉的距离。

我不得不重新塑造和她愉快相处的方式。

我尝试的第一种方式是讲道理。

我自以为在麦肯锡小十年练就了超常的逻辑,外加佛法,外加卖萌,总能降伏她,然而我错了。

我反复和她讲宇宙之辽阔而无常、人生之短促而无意义,为什么她每天还是那么多欲望和阶级斗争?

老妈认真听了一次又一次,最后说:“你这都是放屁,如果我没了欲望,我那还是活着吗?”

我尝试的第二种方式是念咒语。

我总结了一下禅宗式微的根本原因是过分执着于证悟,丧失了广大群众。广大群众懂撸串和拜佛消灾,所以要有念珠和咒语。

老妈说,每天睡前和醒后总有很多念头在脑袋里盘旋,可讨厌了,怎么办?

我说,我借您一串念珠,您每次出现念头盘旋,就在心里默念一千遍:一切都是浮云。记住,一千遍。

我再去看老妈,老妈一直对着我笑个不停。

看我一脸懵逼样儿,老妈说:“我念到一百遍的时候,忽然意识到,我傻啊,一遍遍念这些有的没的,我又被你这个小兔崽子骗了。

咒语,你收回。念珠,我留下了。”

在放弃努力之前,我最后的方式是顺势疗法。

老妈的“三观”已经形成七十年了,我怎么可能修正它们?

既然养亲以得欢心为本,那就毫无原则,往死里夸。

有一天,老妈在微信群里嘚瑟:“我完全没什么花销,有钱没什么了不起!”

如果是在没想清楚这点之前,我一定会说,您是没花销,物业、水电、网络、保姆、吃喝、交通、旅游都是我们花的,您是没花销。

想清楚这点之后,我是这么说的:

“勤俭是中华民族的千古美德,您是典范,我们怎么就没学会呢?如果没有您的勤俭持家,我们怎么能到今天?爱您!”

老妈蒙了四秒,问:“小兔崽子,你是在讽刺我吗?”

我说:“怎么敢!”

老妈释然,接着说:“就是啊,如果没有我存钱,怎么有钱供你们读书、出国、找媳妇?还是你最懂我啊。”

万事都如甘蔗,哪有两头都甜?

我想,既然老爸都能坚持六十年,我就替老爸用顺势疗法再坚持治疗我老妈,和她再愉快地相处六十年。

本文节选自《春风十里不如你》作者:冯唐

一本书读透冯唐30年创作精华。关于金钱、名声、胜负、感情、生命、无常、终极,金线之后的人生智慧,在这本书中深度领悟。

全书分为如何做自己、很多了不起和钱没关系、如何对待情感、文字打败时间等七个章节,收录杂文、小说、诗歌《如何成为一个怪物》《活着活着就老了》《茶与酒》《难能的是当一辈子“流氓”》《爱情》《致女儿书》等知名篇目。

《春风十里不如你》

作者:冯唐

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