NUS中文EMBA项目开学典礼上，傅强老师分享了一个越南战争战俘营的故事：

美国海军上将James Stockdale 回忆自己未能幸存的战友都是什么样的人，他说：“他们说我们圣诞节的时候就能出去了，然后圣诞节过去了；然后他们说，到了复活节我们就能出去了，但是复活节又过去了；然后是感恩节，然后圣诞节又来了。最终他们心碎而死。”

而对于他如何能在对结果的未知中坚持下来。Stockdale将军回答：“我从来不曾失去对未来的信念。我从不怀疑我将会走出战俘营，也从不怀疑我将获得最终的胜利，并能够将这段经历转化成我人生中最重要的事件，回过头去看，这是无价之宝。”

无独有偶，同样的事情，发生在纳粹集中营。

弗兰克尔《活出生命的意义》中，回忆录部分也有类似的事情，很多囚犯没有熬过1944年的圣诞节，因为他们心心念，圣诞节就可以回家了。然而当残酷的现实到来的时候，很多人失去了活下去的希望。而作为不到4%的纳粹集中营幸存者，弗兰克尔一直抱有希望。

这两个相似的故事里面都体现了两个东西：

对未来从来没有怀疑，这是一种希望品格，也是一种人格倾向，比如有一些人就是相信世界是好的、自己可以被善良的对待；有一些人就是认为总有刁民想害朕。这种希望品格和先天气质有关系，也和成长环境有关系。因为这是一种非理性的感受层面的东西，如果一个小孩在成长过程中被满足的还不错，比如饿了就有食物吃，哪怕又一次食物晚到了，Ta 还是相信食物终究会来的，而这种延迟满足反而帮助他调用心理资源来照顾自己。

另外还有就是对于困难是否否认。很多人没有熬过圣诞节，是因为他们否认了圣诞节可能无法自由的现实，这个也和胜任感有关系，胜任感越强，就有更强烈的意志品质来面对困难，而不是否认现实困难；反而胜任感弱，就会否认现实的难处，认为生活必须是好的、容易的。

弗兰克尔书中说：“有一样东西你是不能从人的手中夺走的，那就是宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。”所以在灾难面前，他还是选择乐观的态度和积极的行为方式。

关于如何找到生命的意义，弗兰克尔给了三个答案：成就一番事业；找一个爱的人；经历困难的考验。

这本书是我的心理医生给我推荐的，因为我们最近就在讨论战争性抑郁的问题。当宏观环境给了我们很大的挫折，或者很多自己控制不了的事情发生的时候，我们应该怎么面对。

做一个心理上灵活的人，不是把问题灾难化、事情纯粹化，接受事情和我们自身的不完美。未来思维，跳出当下，用未来的情绪来理解眼前面临的问题。因为当身处事情之中，我们会思维僵硬，而跳出当下的思维训练，可以让我们从自己的情绪中走出来，有了更多外部观察的视角。只要我们的自我功能没有被压垮，都是可以避免过度的情绪反应影响我们对事情的判断。

而且，我们还可以做更深一步的分析，去理解自己的强烈的情绪来自哪里。这个对心理成长是有帮助的，因为我们在幼小的时候没有能力处理的情绪，可以在成熟后理解并穿越时空照顾那个更小的自己。这个步骤就是一个精神分析的重要环节。虽然幼小的时候会留下烙印。但是我们已经不是当年的自己，对人、事物都有了更深刻的理解。

绝对的理性客观并不存在，但是健康的人可以矫正自己的想法，有能力认可自己的不完美，接受自己会犯错，承认自己很多的不足，当然也理解世界存有缺憾。

既不要悲观的躺平，也不要盲目的乐观。悲观者正确，乐观者成功。然而，检验一流智力的标准，就是头脑中能同时存在两种相反的想法但仍保持行动能力。审时度势的前提下，做一个还是对未来抱有希望的人。

做一个悲观的乐观主义者。