[USA]从海外移民的文化认同看电影《八两金》

时间:2021-05-13 05:25:06   热度:37.1℃   作者:网络

移民一直是中国人热衷的事情之一。就在去年疫情最严重的时候,我一个远房亲戚,清华毕业的,办了多年的美国移民下来了。他跑到美国去发现不好找工作,把老婆孩子留在那边后,自己又回国找工作了。 疫情这么严重都不忘跑过去,说明有多执着。

不管在国外过得如何,移民海外的人都避不开一个问题,那就是身份和文化认同。刨去杨安泽那种彻头彻尾的黄皮洋狗不谈,每个移民都需要思考自己是否愿意,以及是否能够融入西方文化。

说到文化,有一句话我很喜欢:“中国是一个伪装成国家的文明”。这是美国人塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突》一书中写的。意思是说,中国人之所以自认为是中国人,不是因为民族身份的认同,而是对近2000年文明成果的认同。中国人千百年的积淀,是任何人都无法抹去的。

很多影视剧也探讨了这个内容,比如九十年代的大陆电视剧《北京人在纽约》,以及台湾人李安的父亲三部曲等。李安于1990年拍摄了自己的第一部独立执导的电影《推手》,讲的是一个华人父亲在美国的境遇。而另一位香港导演比他早好几年就开始探讨此类问题了,就是张婉婷。

张婉婷在在80年代拍摄了“移民三部曲”。第一部是《非法移民》(1985),主要讲的是美国移民的生活状态。第二部是《秋天的童话》(1987),主要讲的是偏理想化的浪漫爱情故事。

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第三部是《八两金》(1989),由洪金宝、张艾嘉主演。我认为它是这三部曲里思考最深入和表达最成熟的。这部电影对移民身份和文化认同的问题进行了深刻的反思,而不只是讲生活方式和谈恋爱等表面内容。

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这部电影的核心虽然讲的是移民,但主要情节全部发生在中国。主人公外号叫“猴子”(洪金宝饰演),是一个在美国混的,英语不怎么样的华人出租司机。他小时候从大陆跑出来,在纽约呆了十六年,拿到绿卡后的第一件事,就是回国探亲。

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洪金宝在纽约和其他司机抢活

回国的头一晚,他和朋友们在洗衣店的屋顶聚会。前景是他们的房子,背景大厦林立,他们的生活环境和背景的城市有点格格不入。

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在屋顶聚会

洪金宝打算扮演“衣锦还乡”,要找一样能代表身份的东西,于是向别人借表、借金链子,凑齐了八两金。“八两金”在电影中反复提到。这即是他借来的脸面,也暗示着他在美国镀了金,就好像他拿到的绿卡一样,都代表着身份。

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东借西借凑齐八两金

他坐飞机回到了汕头。电影展示了八十年代的一系列中国风貌。那时候大陆还比较穷,街上充斥着各种口号和标语,还在实行计划生育。沿海城市人人向钱看,连出租司机都说“四个现代化,大家向钱看”。

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一边喊口号,一边挣钱

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口号标语哪儿都是

洪金宝回到汕头老家,发现家里人为了让他妹妹生二胎,都躲去台山乡下了。他小时候很瘦,外号叫“瘦皮猴”,现在很胖,小时候的朋友都认不出来了。当晚他在舞厅遇到了表妹“乌嘴婆”(张艾嘉饰演)。整部电影男女主人公都没叫对方的本名,乡下人互相叫外号,没有恶意,反而显得很亲切。

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张艾嘉跳舞跳得很兴奋,立刻就有一个人拿手电筒照过来,还说手不能过头。虽说有点夸张,但说明国内当时的气氛还是很令人窒息的。这也侧面说明为什么那么多人,包括张艾嘉,都万分强烈地想移民。

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跳舞都有人盯着

第二天,洪金宝和张艾嘉阴差阳错一起踏上了回乡之旅。

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长途车太拥挤,洪金宝决定还是和张艾嘉一起回老家

他们先骑自行车,再开车,车在乡间小路上撞坏了,他们最后改坐木船。这部电影里的乡村景色很美。连车撞坏时几个人吵架的背景都很美,我觉得这表达了导演对于故乡山水的思念。

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在水田夕阳中吵架

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乡村景色

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乡村景色

船在水中行进之时,响起了主题曲《船歌》。很好听,词曲罗大佑,演唱齐豫。歌曲即反映了乡愁,也暗示了他们即将到来的爱情。

姐儿头上戴着杜鹃花呀 迎着风儿随浪逐彩霞

船儿摇过春水不说话呀 水乡温柔何处是我家

船儿摇过春水不说话呀 随着歌儿划向梦里的他

嘴儿轻轻唱着不说话呀 水乡温柔象那梦里的画

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《船歌》配河中美景

船作为交通工具,在本片中反复出现(包括电影结尾的龙舟残骸)。这暗示了人们四处漂泊,有的漂洋过海,有的回到故土,各自有各自的命运,人生充满了渴望和无奈。

早上,洪金宝在船上看到正在晾衣服的张艾嘉,有点心动。看来他寻找的另一半不在异国他乡,而在自己的家乡。在美国镀了那么久的金,看着顺眼的还是家乡的表妹。说白了,还是中国人互相之间好交流,中国人和老外之间很难进行深层次的沟通,文化背景差别太大。

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早起张艾嘉晾衣服

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洪金宝有点心动

他们到了老家台山,首先映入眼帘的是巨大的碉楼。台山的碉楼是在二十世纪二三十年代由海外华侨捐资兴建的,鼎盛时期不少于两千座,现在还有一千多座。岿然不动的巨大碉楼在电影中出现多次,是人们祖祖辈辈喜怒哀乐的见证。和巨大的历史的痕迹相比,人们显得十分渺小。

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看见碉楼就看见了家

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和雕楼比,人很渺小

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我很喜欢他父亲在树下休息的镜头。近景是人、树、花,后边是农田、水塘,远景是山峦和天空。人和乡村融为一体。他看见这副画面,才看见了真正的家乡。家乡光有美景还不够,人才是核心。

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“猴子”的父亲在树下休息

洪金宝回来的当晚,他儿时的爱犬花花死了,他们在山上埋葬花花,挖出了一个贝类化石,看来这个地方以前曾经有海。晚上洪金宝和父亲聊天,父亲说,台山以前是海底,现在山上还有一条刻着龙的木船。这为电影结尾的镜头作了铺垫。

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挖出贝类化石

之后村里人都抢着着给洪金宝相亲,因为认为他有钱,并且向往美国的生活。而张艾嘉也准备嫁到美国去开餐馆。有一个镜头挺有意思,先从窗户上的栅栏看向窗外,再拉回到室内,张艾嘉在学英语,我感觉这暗示着她希望冲破禁锢,向往美国生活的心情。

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通过铁栅栏望向窗外

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张艾嘉在室内用录音机学英语

两个人一来二去有了感情,但没有说破。两个人感情渐深,张艾嘉春天就要嫁人,洪金宝十分不舍。看到树上的花掉了,他爬上去把花又插回去,希望春天不要来。这棵树即是他们爱情的见证,也是落叶归根的象征。

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洪金宝上树把花插上

张艾嘉临走的头一天,他们来到一棵古树下,依依不舍,但洪金宝最终没有吻她。国人遇到事情,瞻前顾后比较多,表达感情更加含蓄,不会像老外,劲儿上来了,俩人什么事都干得出来。另一方面,传统的风俗和周边环境的约束,让洪金宝没有勇气迈出那一步。千百年的传统根深蒂固,没那么容易突破。

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二人谈心

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洪金宝最终没有吻张艾嘉

电影尾声,张艾嘉一身嫁衣,戴着洪金宝用从美国带的八两金打造的嫁妆,乘船离开台山,远嫁旧金山。心爱的女人走了,洪金宝恋恋不舍,骑车狂追,登高远望。这时,适时响起了罗大佑的《传说》:

天地的变迁 沧海与桑田 到底改变了我什么

落叶与老根 故乡的风尘 是故事中的传说

不如我归去 不如我不理 爱恨中付出什么

不如用我移山 不如将我填海 横竖也是传说

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张艾嘉乘船离开

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洪金宝骑车狂追

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主人公登高远望

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看到龙舟在半山腰

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天地变化,沧海桑田,不变的是中国人的文化和传统。这也是导演在这部电影中想表达的主题。美国是人人向往的地方,也许有更好的生活,但那不是自己的故乡。

电影结尾的镜头是神来之笔。洪金宝站在山上,看到了传说中的龙舟残骸。最终,历史遗迹和他的剪影融为一体。眺望远方,不知未来走向何处。

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电影最后一个镜头

片 名: 八两金 Eight Taels of Gold

导 演: 张婉婷

编 剧: 张婉婷、罗启锐

主 演: 洪金宝,张艾嘉

上映时间: 1989年12月21日(中国香港)

出处:头条号 @电影欣赏家

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